平阳县民防志愿者救援队
 
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做公益,是对自己生命的负责

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  我们在现实中讲的公益是什么意思?这就是自我唤醒的人生题目。

  什么是公益,我们在现实世界中大部分人的认知是基于一个小我的意识,给自己身上和周围世界贴上和自己相关的标签,而这些东西恰好是我们内在自由度提升的障碍,它会让我挂碍在这个三维空间与我相关的事物里,而公益会把自己的关注点放到更大的空间,更大的宇宙空间状态里面。这时候,小我产生的纠结,跟自己所谓相关的那些事情,被逐渐淡化,那他带来的是什么?更便于我们内在智慧的提升,更便于我们内在自由度的提升,所以他在帮助我们完成人生的使命。帮助我们实现我们人生真正的价值。也就是提升意识能量自由度。所以公益本身应该是一个自我唤醒的人生题目。有些人说做公益是在做好事,其实不是,做公益表象上呈现是做好事,但实际上,他是对自己生命负责的,对自己的慧命,对自己内在负责的一个实践。

  明白的人,他会越来越从这个过程中得到喜悦和满足。不明白的呢,看着这个人傻傻的,也不赚钱,也不要名。不挣钱可以,有些人不要名是不行,有些人做公益,做慈善,一定要整一个非常非常大的支票,让全世界都知道他捐了。这个事情有一个公案,当年梁武帝让中国很多人修佛,他建了很多寺庙,达摩祖师来的时候,他就问达摩祖师,我让那麽多人修佛,建了那麽多寺庙,我有多少功德呢?达摩祖师给了他四个字“实无功德”。为什么?这不是一个是和非的问题,这是一个科学问题。当你在现实中做奉献的时候,你是把属于你的那部分相对固化的能量给激活了,但是你又把那种能量用一种三维的形式,一种名誉的形式表达出来,又回到三维境界了。所以这个能量没有提升自由度,他只是转化了一种形式。以一个物质财富的形式转化成你的名誉,找到了你自己那种功利地状态。那这个状态并没有达到你真正的内在自由度提升,它使得你的最终结果限制了自由度的提升。所有这个在佛家讲叫着功德相,或者叫着善。因为在善恶中的取舍,还是在三维的逻辑体系里。

  到了大爱时,其实根本不需要评判,根本不需要评判哪件事是对哪件事是错的,因为这是他自己的生命状态的呈现,它是一种自然态,它是境界自由度到那的自然呈现,它根本不需要过分地标榜和渲染。所有十方缘的核心里,并没有觉得自己在帮助老人,反而带着巨大的感恩的心知道老人在帮助我们去领悟生命。老人呈现的相给了我们最好的生命教育。因为老人其实是我们内在投影出来的,你的内在纠结一定投影出来是一个纠结的老人,当你内在对纠结超越时,这个老人是和你一起超越的。所以,每一次十方缘在做生命关怀之后,大家分享的是一种内在的喜悦,是内在得到超越以后的那个状态。这个状态,已经获得了,所以根本不需要再多的物质的、名誉的回报。那个回报一回来,就把提升的部分又拉回来了。

  有一个朋友问我,前两天我在街上遇到一个乞丐,我有点纠结,我不知道该不该给他钱,有时候我觉得该给,是在做善事,有时候我又觉得不该给,因为我觉得这对他的本质没有帮助,您觉得我是该给还是不该给?我该怎样提高呢?当时我告诉他,不管你给还是不给,做完了你忘了他,你就提高了。我们很多时候把我们做过的事,不管是好事还是坏事,纠结在自己的状态里时,他在评判,这时你就没有提高。提高是你在当下的那个状态,那个自在,喜悦与自己连接的状态,是有价值的,至于过去做了什么,未来可能会有什么?其实并不重要。所以公益,你这边做了,那边给他忘了,那是真正的与你自己成长有关联的。(刘丰)